http://www.dernounisalim.com موقع يعنى بالبحث العلمي ونشر الأدب الأنثروبولوجي Thu, 03 Mar 2011 14:24:01 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 http://www.dernounisalim.com/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%ad%d8%ab%d8%a9-camille-lacoste-dujardin-%d9%84%d9%84%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a8%d8%a7%d8%a6%d9%84%d9%8a%d8%a922/comment-page-1/#comment-133 درة محمد Thu, 03 Mar 2011 14:24:01 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=1560#comment-133 شكرا على كل ما تبذلونه من جهد في سبيل إثراء الساحة الثقافية في الجزائر خاصة إذا كان الأمر يتغلق بالكتابات الغربية هذه الأخير التي وجب إخضاعها للرؤية النقدية الهادفة لتصحيح ما يعتريها من شوائب نتيجة الأديولوجية والكتابات الكولونيالية، ما أردت قوله هو ندرة الأعمال والدلراسات الخاصة بالانتروبولوجة الحصرية وشكرا شكرا على كل ما تبذلونه من جهد في سبيل إثراء الساحة الثقافية في الجزائر خاصة إذا كان الأمر يتغلق بالكتابات الغربية هذه الأخير التي وجب إخضاعها للرؤية النقدية الهادفة لتصحيح ما يعتريها من شوائب نتيجة الأديولوجية والكتابات الكولونيالية، ما أردت قوله هو ندرة الأعمال والدلراسات الخاصة بالانتروبولوجة الحصرية وشكرا

]]> http://www.dernounisalim.com/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b7%d9%86%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%85%d9%86-%d8%ad%d9%88%d9%84-%d9%85%d9%87%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%af%d9%82%d9%8a/comment-page-1/#comment-132 كمال Sat, 26 Feb 2011 20:24:41 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=218#comment-132 جزاك الله خيرا يا استاذنا الفاضل على هذه المعلومات القيمة وجعلها الله في ميزان حسناتك ولي رجاء وحيد هو ان تبعث لي جميع مداخلات هذا الملتقى فلقد كنت ابحث عنه بالريق الناشف ووجدت عنوانه عندك صدفة وبارك الله فيك جزاك الله خيرا يا استاذنا الفاضل على هذه المعلومات القيمة وجعلها الله في ميزان حسناتك
ولي رجاء وحيد هو ان تبعث لي جميع مداخلات هذا الملتقى فلقد كنت ابحث عنه بالريق الناشف ووجدت عنوانه عندك صدفة وبارك الله فيك

]]> http://www.dernounisalim.com/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%b1%d8%a7-%d9%88%d8%a3%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a8-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%88%d9%8a%d8%af-%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%86%d9%88%d9%81%d8%b3%d9%83%d9%8a/comment-page-1/#comment-131 نورالدين عسال Fri, 25 Feb 2011 19:31:43 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=1417#comment-131 يا سيدي الكريم ان الد راسة التي اجراها مالينوفيسكي في التروبرياند دراسة رائعة و ان الفرق الجوهري هو ان السكان او ابناء تلك القبيلة لما قتلو والدهم شعروا بعدها با لندم لذلك اكلوه لكي يكفرو عن الذنب لهذا فانهم يحتفلون بهذه الذكرى الاليمة و لكي يبقى الاب حيا في ذكراهم يا سيدي الكريم ان الد راسة التي اجراها مالينوفيسكي في التروبرياند دراسة رائعة و ان الفرق الجوهري هو ان السكان او ابناء تلك القبيلة لما قتلو والدهم شعروا بعدها با لندم لذلك اكلوه لكي يكفرو عن الذنب لهذا فانهم يحتفلون بهذه الذكرى الاليمة و لكي يبقى الاب حيا في ذكراهم

]]> http://www.dernounisalim.com/%d9%85%d8%a4%d8%aa%d9%85%d8%b1-%d8%af%d9%88%d9%84%d9%8a-%d8%aa%d8%ad%d8%aa-%d8%b9%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7/comment-page-1/#comment-129 عبدالله Mon, 14 Feb 2011 19:34:03 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=212#comment-129 السلام عليكم ملتقيات هادفة نرجو التركيز على السوسيو أنثروبولوجيا. وشكرا السلام عليكم
ملتقيات هادفة نرجو التركيز على السوسيو أنثروبولوجيا.
وشكرا

]]> http://www.dernounisalim.com/%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%b9%d8%b5%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%85%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%83-648-923-%d9%87%d9%80/comment-page-1/#comment-126 حسام احمد Wed, 09 Feb 2011 17:52:20 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=1213#comment-126 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا حسام احمد من الإسكندرية - جمهورية مصر العربية تحياتي لشخصكم الموقر أريد من سيادتكم التكرم بمنحي كتاب : الزواج السياسي في مصر في العصر المملوكي لمؤلفيه : د.فاضل جابر ضاحي وم.م. ثامر نعمان مصطاف عن دار الضياء للطباعة والنشر بالعراق مع تحملي لكامل مصاريف الشحن وثمن الكتاب وأي مصاريف أخرى رقم هاتفي النقال : 0122891827 وعنواني : 1 شارع الدير كليوباترا حمامات - الإسكندرية - جمهورية مصر العربية ولكم مني جزيل الشكر والأمتنان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا حسام احمد من الإسكندرية – جمهورية مصر العربية
تحياتي لشخصكم الموقر
أريد من سيادتكم التكرم بمنحي كتاب : الزواج السياسي في مصر في العصر المملوكي لمؤلفيه : د.فاضل جابر ضاحي وم.م. ثامر نعمان مصطاف عن دار الضياء للطباعة والنشر بالعراق
مع تحملي لكامل مصاريف الشحن وثمن الكتاب وأي مصاريف أخرى
رقم هاتفي النقال : 0122891827
وعنواني : 1 شارع الدير كليوباترا حمامات – الإسكندرية – جمهورية مصر العربية
ولكم مني جزيل الشكر والأمتنان

]]> http://www.dernounisalim.com/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1%d9%8a/comment-page-1/#comment-124 ملاك Mon, 24 Jan 2011 11:02:55 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=938#comment-124 اشكرك جزيل الشكر على مجهوداتك لقد افدتني كثيرا في ابحاثي جزاك الله كل خير اشكرك جزيل الشكر على مجهوداتك لقد افدتني كثيرا في ابحاثي جزاك الله كل خير

]]> http://www.dernounisalim.com/%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%8a%d9%85-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a3%d9%8a%d9%86%d8%9f-%d9%85%d8%ad%d8%a7%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7%d8%ad%d8%af-%d9%88/comment-page-1/#comment-123 ahmed Sun, 23 Jan 2011 21:58:23 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=1503#comment-123 on a toujours le probleme de l'éthnocentrisme europeenne ...il n'y a dans le monde que l'occident... on a toujours le probleme de l’éthnocentrisme europeenne …il n’y a dans le monde que l’occident…

]]> http://www.dernounisalim.com/%d8%a3%d9%86%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%a8%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a-%d8%af%d8%b1%d9%86%d9%88%d9%86%d9%8a-%d8%b3%d9%84/comment-page-1/#comment-117 إبراهيم أنثروبوس Sun, 16 Jan 2011 12:18:02 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=46#comment-117 مشكور يا أستاذ وجزاك الله عنا كل خير فعلا كتاب قيم وفيه الكثير من الإضافات مشكور يا أستاذ وجزاك الله عنا كل خير فعلا كتاب قيم وفيه الكثير من الإضافات

]]> http://www.dernounisalim.com/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab-%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%83%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%86/comment-page-1/#comment-115 شامة مكلي Tue, 11 Jan 2011 08:47:59 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=1006#comment-115 تحية طيبة التفكير في هذا المشروع هام جدا نشكركم عليه جزيل الشكر ونتمنى أن نبحث فيه لخدمة الاسلام. تحية طيبة
التفكير في هذا المشروع هام جدا نشكركم عليه جزيل الشكر ونتمنى أن نبحث فيه لخدمة الاسلام.

]]> http://www.dernounisalim.com/%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%ad%d8%b1-%d9%85%d9%86-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d8%b1-%d8%a5%d8%ab%d9%86%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a-%d8%ae%d9%88%d9%84%d9%8a%d9%80%d9%88-%d9%83%d9%80%d8%a7%d8%b1%d9%88-%d8%a8/comment-page-1/#comment-112 sayedpen Sat, 08 Jan 2011 18:35:51 +0000 http://www.dernounisalim.com/?p=1295#comment-112 إن إنسان القرن الحادي والعشرين.. قرن العلم والمعرفة الذي يعلن ويقول بأن الجن لا يدخل جسم الإنسان ولا يعتدي عليه قوله مردود ومرفوض شكلا وموضوعا ويعد إعلانا صريحا بلا مبرر عقلي أو علمي وتحديا سافرا جدا للحق ومساندة قوية جدا للباطل ولكل السحرة والمشعوذين ومن يساندهم... فلصالح من مثل هذه الكلام المرسل الغير علمي في عصر يسمونه عصر العلم ..؟ ومن الواضح جدا أن إبراز مثل هذه الظاهرة من وقت لآخر وكثرة الحديث عنها بين مؤيد ومعارض هو ما يمكن أن نُسمّيه تهميشا للحق واستبعاده عن عمد من ساحة الحياة لتسود بقوة وشراسة ثقافة الهوى والسحر والشعوذة وليقوى الساحر أكثر وأكثر لأن اكتشاف السحرة وإلقاء الضوء على أعمالهم، وبيان خطرهم وتقييم سحرهم بميزان العدل الشرعي قد يجرَّ عليهم الكثير من المشاكل ويلفت نظر الناس إلى القناع الحقيقي الذي يختبئون ورائه وإلى منعطف الغموض والشعوذة والأساطير التي يروجونها ويجرون الناس إليها لتحقيق المكاسب المادية والأدبية والفخرية على حساب هذا الإنسان الضعيف والبسيط الذي يعجز عقله عن تفسير الغموض والتخبط والحيرة والإحباط والمرض النفسي الذي قد يحيط به في مجتمع للأسف معظمه من البسطاء.. والانسياق وراء السحر والشعوذة قبولاً به لمن يصدقه أو رفضاً له لمن يحاربه قد أعطى السحر بُعداً ثقافياً واجتماعياً غريبا صار الحق فيه باطلا والباطل حقا وتاهت فيه وتشوهت معالم الحقيقة بين الناس جميعا.. وكلا الفريقين المصدّق به والمحارب له قد أوقع نفسه في أخطاء...أخطاء في القبول، وأخطاء في المحاربة ونرى أن الأمر يتطلب من الجميع فهماً أعمق لهذه الثقافة، ومع وجود السحر حقيقيا وواقعياً في هذه الحياة إلاّ أن الأمر يحتاج إلى إعادة نظر من جديد لسوء الفهم والتخبط بين الناس لأن تأثير السحر علي المسحور وعلى علاقته بمن حوله وما يحيط به يجعله يؤمن به حقا في نفسه أما للأسف أمام الناس فيتظاهر أن الأمر لا أصل له ولا وجود.. وبينه وبين نفسه معترفا به تماما ويعتقد فيه بقوة وإيمان ويظل هكذا مناقضا لنفسه بسبب ما يراه دائما من البيئة من تناقض وتخبط وحيرة وصراع محموم حول هذا الموضوع وهناك ممارسات كثيرة جدا في الخفاء وفى العلن تفتح طريقهاً للسحر والشعوذة وقد ننشغل ببعضها أحيانا وأحيانا أخرى لا ننشغل بها أصلا وذلك بهدف إبقاء الأمر على ما هو عليه من التهميش والخداع والتضليل ونجد من وقت لآخر من يطل علينا ويقول ويتقول عن الإنس والجن وعن أفعالهم وأحوالهم ويظهر كلاما هامشيا ومشوشا دون بحث وإنصاف ويسوق كلاما من أساطير الأولين و كلاما آخر عن تخُصّص بعض المؤسسات هنا أو هناك للتعامل مع المسحورين واستخفاف دائم من كلا الفريقين للآخر دون انقطاع وكل ذلك للأسف ما هو إلا حق باطل لا يسمن ولا يغنى من جوع .. ومع هذه الثقافات البشرية الموجودة قديما أو حديثا وما تسوقه لنا من تخيلات وتصورات وأوهام وحقائق حول هذا الموضوع تعرف جيدا أنه لا يمثل الحقيقة وأن الحقيقة المرة أبعد من ذلك بكثير وحيث أنه يقع في حياة الناس أشياء كثيرة لا يجدون لها تفسيراً ولا تعليلاً فيلجئون إلى حيل وأوهام يعللون بها تلك الظواهر المستعصية على إفهامهم، فلا يجدون سوى العلم أو الخرافة يفسرون بها مثل هذه الظواهر... وفى الواقع أن السحر عمل خطير جدا وشائك وله عمق عظيم في كل الثقافات الإنسانية القديمة والحديثة عل حد سواء ، ويقوم به طرفان أحدهما ظاهر والآخر خفي أما الظاهر فهو الإنسان، وأما الخفي فهو الجني الذي يعمل مع الإنسان ويعتقد بعض الناس أن كل من يتعامل مع عالم الجن ساحرا كما يعتقد البعض استحالة دخول الجني في الإنسان ولا يؤمنوا أصلا بمثل هذه العلاقة ولا يُفرّقون بين وصف الحال وبين إقرارها؛ فالتوّهم أو التخيّل الذي قد يراه الإنسان سحراً ويعتقد فيه هو شيئا آخر تماما يختلف عن الممارسة ذاتها وعن مدى صحتها أو كذبها ولابد لنا إن كنا منصفين أن نفسح المجال للمداخلات لكلا الفريقين المؤيدٍ والمعارض ليثبت كل منهما رأيه كي يتضح الصواب من الخطأ.. مطالبين الجميع بضرورة التأصيل والبحث بشكل علمي واسع و تحاشي الصدام والفوضى بين الجميع وإتاحة الفرصة للفريقين على حد سواء وكفانا كذبا على أنفسنا فالنصوص القرآنية والواقع العملي للحياة يتحدثون عن السحر كظاهرة تستحق منا البحث والدراسة فلنفتح الطريق للبحث العلمي بلا خوف لنرى ماذا يمكن أن نستفيد...؟ فإن من السموم الناقعات دواء إن إنسان القرن الحادي والعشرين.. قرن العلم والمعرفة الذي يعلن ويقول بأن الجن لا يدخل جسم الإنسان ولا يعتدي عليه قوله مردود ومرفوض شكلا وموضوعا ويعد إعلانا صريحا بلا مبرر عقلي أو علمي وتحديا سافرا
جدا للحق ومساندة قوية جدا للباطل ولكل السحرة والمشعوذين ومن يساندهم… فلصالح من مثل هذه الكلام المرسل الغير علمي في عصر يسمونه عصر العلم ..؟
ومن الواضح جدا أن إبراز مثل هذه الظاهرة من وقت لآخر وكثرة الحديث عنها بين مؤيد ومعارض هو ما يمكن أن نُسمّيه تهميشا للحق واستبعاده عن عمد من ساحة الحياة لتسود بقوة وشراسة ثقافة الهوى والسحر والشعوذة وليقوى الساحر أكثر وأكثر لأن اكتشاف السحرة وإلقاء الضوء على أعمالهم، وبيان خطرهم وتقييم سحرهم بميزان العدل الشرعي قد يجرَّ عليهم الكثير من المشاكل ويلفت نظر الناس إلى القناع الحقيقي الذي يختبئون ورائه وإلى منعطف الغموض والشعوذة والأساطير التي يروجونها ويجرون الناس إليها لتحقيق المكاسب المادية والأدبية والفخرية على حساب هذا الإنسان الضعيف والبسيط الذي يعجز عقله عن تفسير الغموض والتخبط والحيرة والإحباط والمرض النفسي الذي قد يحيط به في مجتمع للأسف معظمه من البسطاء.. والانسياق وراء السحر والشعوذة قبولاً به لمن يصدقه أو رفضاً له لمن يحاربه قد أعطى السحر بُعداً ثقافياً واجتماعياً غريبا صار الحق فيه باطلا والباطل حقا وتاهت فيه وتشوهت معالم الحقيقة بين الناس جميعا.. وكلا الفريقين المصدّق به والمحارب له قد أوقع نفسه في أخطاء…أخطاء في القبول، وأخطاء في المحاربة ونرى أن الأمر يتطلب من الجميع فهماً أعمق لهذه الثقافة، ومع وجود السحر حقيقيا وواقعياً في هذه الحياة إلاّ أن الأمر يحتاج إلى إعادة نظر من جديد لسوء الفهم والتخبط بين الناس لأن تأثير السحر علي المسحور وعلى علاقته بمن حوله وما يحيط به يجعله يؤمن به حقا في نفسه أما للأسف أمام الناس فيتظاهر أن الأمر لا أصل له ولا وجود.. وبينه وبين نفسه معترفا به تماما ويعتقد فيه بقوة وإيمان ويظل هكذا مناقضا لنفسه بسبب ما يراه دائما من البيئة من تناقض وتخبط وحيرة وصراع محموم حول هذا الموضوع وهناك ممارسات كثيرة جدا في الخفاء وفى العلن تفتح طريقهاً للسحر والشعوذة وقد ننشغل ببعضها أحيانا وأحيانا أخرى لا ننشغل بها أصلا وذلك بهدف إبقاء الأمر على ما هو عليه من التهميش والخداع والتضليل ونجد من وقت لآخر من يطل علينا ويقول ويتقول عن الإنس والجن وعن أفعالهم وأحوالهم ويظهر كلاما هامشيا ومشوشا دون بحث وإنصاف ويسوق كلاما من أساطير الأولين و كلاما آخر عن تخُصّص بعض المؤسسات هنا أو هناك للتعامل مع المسحورين واستخفاف دائم من كلا الفريقين للآخر دون انقطاع وكل ذلك للأسف ما هو إلا حق باطل لا يسمن ولا يغنى من جوع .. ومع هذه الثقافات البشرية الموجودة قديما أو حديثا وما تسوقه لنا من تخيلات وتصورات وأوهام وحقائق حول هذا الموضوع تعرف جيدا أنه لا يمثل الحقيقة وأن الحقيقة المرة أبعد من ذلك بكثير وحيث أنه يقع في حياة الناس أشياء كثيرة لا يجدون لها تفسيراً ولا تعليلاً فيلجئون إلى حيل وأوهام يعللون بها تلك الظواهر المستعصية على إفهامهم، فلا يجدون سوى العلم أو الخرافة يفسرون بها مثل هذه الظواهر… وفى الواقع أن السحر عمل خطير جدا وشائك وله عمق عظيم في كل الثقافات الإنسانية القديمة والحديثة عل حد سواء ، ويقوم به طرفان أحدهما ظاهر والآخر خفي أما الظاهر فهو الإنسان، وأما الخفي فهو الجني الذي يعمل مع الإنسان ويعتقد بعض الناس أن كل من يتعامل مع عالم الجن ساحرا كما يعتقد البعض استحالة دخول الجني في الإنسان ولا يؤمنوا أصلا بمثل هذه العلاقة ولا يُفرّقون بين وصف الحال وبين إقرارها؛ فالتوّهم أو التخيّل الذي قد يراه الإنسان سحراً ويعتقد فيه هو شيئا آخر تماما يختلف عن الممارسة ذاتها وعن مدى صحتها أو كذبها ولابد لنا إن كنا منصفين أن نفسح المجال للمداخلات لكلا الفريقين المؤيدٍ والمعارض ليثبت كل منهما رأيه كي يتضح الصواب من الخطأ.. مطالبين الجميع بضرورة التأصيل والبحث بشكل علمي واسع و تحاشي الصدام والفوضى بين الجميع وإتاحة الفرصة للفريقين على حد سواء وكفانا كذبا على أنفسنا فالنصوص القرآنية والواقع العملي للحياة يتحدثون عن السحر كظاهرة تستحق منا البحث والدراسة فلنفتح الطريق للبحث العلمي بلا خوف لنرى ماذا يمكن أن نستفيد…؟ فإن من السموم الناقعات دواء

]]>